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探尋千年文脈  專家學(xué)者走進(jìn)“紫玉甌心——中國建窯建盞文化展”

2024年06月27日14:56 |
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6月26日,“紫玉甌心——中國建窯建盞文化展”在中國國家博物館開幕。參加開幕式的專家學(xué)者們走進(jìn)展覽,看古代文物,觀現(xiàn)代作品,感建盞文化,沉浸式地體驗(yàn)、感受建窯建盞的魅力。

眾星捧月。

眾星捧月。

據(jù)了解,建盞的燒制始于唐代。宋時(shí),建窯發(fā)展達(dá)到巔峰,建盞與建茶一同成為御用茶器、茶品。本次展覽共分為“古韻悠長”“啜英咀華”“星河流轉(zhuǎn)”“匠心獨(dú)運(yùn)”“薪火相傳”五個(gè)單元,古建盞所在的“古韻悠長”便是此次展覽的“起點(diǎn)”。

兔毫。

兔毫。

“宋時(shí)斗茶文化盛行,建盞也為人追捧,它就像現(xiàn)代的‘奢侈品’,在士大夫、富商中流行。”隔著展柜玻璃,中國古陶瓷協(xié)會(huì)傳承專業(yè)委員會(huì)理事宋帝均仔細(xì)觀賞古建盞,他說,建盞不僅在宋代茶文化和美學(xué)中占有重要地位,自鐮倉時(shí)代(1185—1333年)建盞傳入日本后,曜目盞、油滴盞、鷓鴣盞等,用它們的美,成為日本國寶級(jí)的存在。20世紀(jì)30年代,美國密歇根大學(xué)教授普拉瑪?shù)浇査?zhèn)發(fā)現(xiàn)并研究建盞,之后他發(fā)表考察和研究成果。自此,建盞在海外漸漸流傳開來。

盤龍。

盤龍。

“從歷史的角度看,建窯建盞自唐代開窯到宋代達(dá)到一個(gè)高峰,其在中國陶瓷的文化歷史當(dāng)中,具有重要的文化價(jià)值和很高的地位?!鼻迦A大學(xué)長聘教授、博士生導(dǎo)師王建中說,這些傳世之作、歷史遺存,能夠更清晰印證這種陶瓷文化在歷史長河中的地位和作用。近距離觀賞這些藝術(shù)珍品,可以增強(qiáng)國人對(duì)陶瓷文化的認(rèn)知,提升文化自信。

柴燒西瓜花供御款。

柴燒西瓜花供御款。

“作為一個(gè)陶瓷史研究者、學(xué)者,很高興看到,通過建盞匠人的大量努力,恢復(fù)了建盞燒制技藝。”“匠心獨(dú)運(yùn)”單元的展板簡述了建陽匠人在復(fù)原建窯建盞燒制技藝過程中付出的努力,看著這些文字,中國藝術(shù)研究院編審候樣祥頗為感慨。他說:“建陽是獨(dú)一無二的當(dāng)代黑瓷產(chǎn)地,在振興中國黑瓷產(chǎn)業(yè)方面,建陽黑瓷大有可為。所謂‘美食不如美器’,建陽的建盞是中國歷史上不可多得的美器,它對(duì)我們中國人的精神訴求,以及中國式的美好生活有重大貢獻(xiàn)?!?/p>

鷓鴣斑大束口。

鷓鴣斑大束口。

在“薪火相傳”單元,陳列了器型各異、釉色多樣的當(dāng)代建盞及建窯工藝品,流連于此,中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)副理事長黃寶慶贊嘆連連?!爱?dāng)代建盞的器型、釉面繼承了宋時(shí)風(fēng)韻,但現(xiàn)在的建盞匠人在守正的基礎(chǔ)上又做了創(chuàng)新,比如我們看到當(dāng)代建盞的釉面是多元化的,這可以說是本次展覽最大的特點(diǎn)。”黃寶慶說,通過國博展會(huì)這個(gè)平臺(tái),建盞匠人們一起交流學(xué)習(xí),對(duì)他們未來的創(chuàng)新會(huì)有積極推動(dòng)作用。此次開展,也能助力建盞未來進(jìn)入更廣闊的國際平臺(tái)。

今年4月,中國輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)和中國陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)共同授予建陽區(qū)“中國建盞之都·建陽”稱號(hào)?!敖柅@評(píng)‘中國建盞之都’,這是從國家層面肯定了建盞地位。此次在國博舉辦中國建窯建盞文化展,對(duì)推動(dòng)建盞文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,有一定的積極作用。”中國陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)常務(wù)副理事長吳越申表示。(文/圖 南平市建陽區(qū)委宣傳部)

(責(zé)編:陳楚楚、劉卿)

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