習(xí)近平總書(shū)記說(shuō),中國(guó)人民是具有偉大奮斗精神的人民。在幾千年歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)人民始終革故鼎新、自強(qiáng)不息。中國(guó)人民自古就明白,世界上沒(méi)有坐享其成的好事,要幸福就要奮斗。今天,解讀偉大奮斗精神,讓新時(shí)代青年理解和把握其深刻內(nèi)涵,有益于青年一代煥發(fā)蓬勃生機(jī)、勇?lián)厝、卓越?chuàng)新,堅(jiān)定前行在中國(guó)特色社會(huì)主義的光明大道上,高揚(yáng)自信,助力中華民族偉大復(fù)興早日實(shí)現(xiàn)。
偉大奮斗精神是一種積極向上的精神狀態(tài)。無(wú)論順境逆境,前行的步伐從不停止,因?yàn)閮?nèi)心的堅(jiān)守,也源于對(duì)未來(lái)美好前景的憧憬和篤定。一如周恩來(lái)在年少時(shí)就立下“為中華之崛起而讀書(shū)”之宏愿并以畢生努力來(lái)詮釋?zhuān)宫F(xiàn)其為國(guó)家和民族奮斗的偉大精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。周恩來(lái)始終堅(jiān)信中國(guó)的革命事業(yè)是正義的事業(yè),是符合時(shí)代發(fā)展潮流和中國(guó)人民核心利益的崇高偉業(yè),是與億萬(wàn)中國(guó)人民日思夜盼的幸福生活關(guān)聯(lián)在一起的光明事業(yè),所以不畏艱難險(xiǎn)阻,以?shī)^斗精神譜寫(xiě)其光輝一生。亦如馬克思在中學(xué)時(shí)期就闡明要選擇為人類(lèi)的幸福而奮斗的職業(yè),自此風(fēng)雨兼程,為追求真理不懼顛沛流離與貧病交加,成就了理想與現(xiàn)實(shí)、思想與行動(dòng)、信仰與實(shí)踐合一的光輝典范。青年一代要懂得:奮斗不總是順風(fēng)順?biāo),愈是在艱難困苦時(shí)刻,奮斗精神愈是熠熠生輝,因?yàn)閾碛袏^發(fā)向上的精神和堅(jiān)定前行的力量,理想和目標(biāo)便如燈塔般醒目和閃耀,指引著人們奮勇前進(jìn),無(wú)懼風(fēng)浪、無(wú)暇悲嘆。
偉大奮斗精神是訴諸改造世界的實(shí)干精神。中國(guó)古人歷來(lái)講求知行合一,“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”談的就是實(shí)踐和實(shí)干的重要性。我們黨自成立之日起就帶領(lǐng)廣大中國(guó)人民投身于艱苦卓絕的斗爭(zhēng),克服重重艱難險(xiǎn)阻,取得革命、建設(shè)和改革的偉大成就,實(shí)現(xiàn)了站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,靠的就是偉大的實(shí)干精神。鄧小平說(shuō):“不干,半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有。”今天,我們要實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng),尤需敢于涉險(xiǎn)灘、啃硬骨頭的實(shí)干精神,不懼各種阻力,奮力掃清障礙、鋪平前進(jìn)道路,以早日實(shí)現(xiàn)人民期待的幸福美好生活為我們的奮斗主旨,以實(shí)干篤定前行。
馬克思主義實(shí)踐觀告訴我們,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的統(tǒng)一,是遵循和把握規(guī)律基礎(chǔ)上改造世界的物質(zhì)力量,實(shí)踐觀與偉大奮斗精神內(nèi)在契合,要推進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步,要實(shí)現(xiàn)人類(lèi)自由而全面的發(fā)展,就要敢于科學(xué)鏟除舊事物滋生的土壤,改變現(xiàn)存社會(huì)的不足與缺無(wú),為新事物的發(fā)展創(chuàng)造條件;要奮斗就要有改變現(xiàn)狀的勇氣和力量,行動(dòng)起來(lái)而不是只停留在口頭或意念之中,正如馬克思所說(shuō):“哲學(xué)家們只是用不同方式解釋世界,問(wèn)題在于改變世界!
偉大奮斗精神是一種勇往直前的堅(jiān)韌執(zhí)著。任何一項(xiàng)事業(yè)獲得成功都有可能遇到艱險(xiǎn),艱險(xiǎn)如一面鏡子,照出弱者的怯懦和強(qiáng)者的堅(jiān)韌。要干事業(yè)就難免會(huì)有犧牲,犧牲自己的時(shí)間、精力乃至生命,只為事業(yè)成功后更多人受益。一如塞罕壩建設(shè)者們將自己的青春與力量都撒播在治沙的堅(jiān)守中,抗擊新冠肺炎疫情中逆行的醫(yī)務(wù)工作者為保衛(wèi)更多人的安康將自己的生命與安全置于危險(xiǎn)之中,革命年代無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人為取得中國(guó)革命成功不惜獻(xiàn)出自己寶貴的生命……
偉大奮斗精神讓平凡人在干事創(chuàng)業(yè)中成就不凡,如“愚公移山”。愚公立志攻堅(jiān)克難之堅(jiān)韌執(zhí)著的精神,不僅激勵(lì)更多有志之士加入其中,更能感天動(dòng)地。1945年,毛澤東解讀愚公移山,指出中國(guó)共產(chǎn)黨人決心要挖掉中國(guó)人民頭上的兩座大山:帝國(guó)主義和封建主義,“我們一定要堅(jiān)持下去,一定要不斷地工作,我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人,就是全中國(guó)的人民大眾”。中國(guó)共產(chǎn)黨正是靠著這種遇河架橋,遇山開(kāi)路的堅(jiān)韌和立志克服各種艱難困苦的執(zhí)著,不畏艱辛與犧牲,勝不驕敗不餒,帶領(lǐng)中國(guó)人民不僅扭轉(zhuǎn)近代中華民族的頹勢(shì),奪取一個(gè)又一個(gè)勝利,建立新中國(guó),更是與中國(guó)人民一起走上了中國(guó)特色社會(huì)主義的光明大道,走向中華民族偉大復(fù)興。
偉大奮斗精神是一種超越自我的自由體驗(yàn)。奮斗,自然不是一件容易的事,艱苦奮斗一詞就在昭示這個(gè)道理。奮斗必須直面艱苦,但并不止于艱苦,奮斗指向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)和更美好的將來(lái),指向成功,指向幸福。
偉大奮斗精神之超越自我,意味著更廣闊的胸懷,不為一己之私利,而是著眼于更多數(shù)人的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益;意味著更高的境界和格局,站位高、眼界寬。奮斗者的幸福,是克服不足后超越自我的創(chuàng)新,是遵循和把握規(guī)律后的自由,是穿過(guò)荊棘,跨越險(xiǎn)灘后的從容與喜悅,是超越小我成就大我為人民帶來(lái)幸福的愉悅體驗(yàn),是為繼續(xù)前行積淀的自信和力量,這種幸福一如馬克思完成偉大巨著、鐘南山看到治愈后患者的笑臉、袁隆平禾下乘涼夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō),我們的黨、我們的國(guó)家、我們的人民在奮斗中收獲了更多自信和勇氣,更加堅(jiān)定、更加昂揚(yáng)地走在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的廣闊道路上。
偉大奮斗精神的內(nèi)涵是密切聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的整體,四個(gè)層面相輔相成,互相促進(jìn)。今天,擔(dān)負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興重任的新時(shí)代中國(guó)青年,理應(yīng)自覺(jué)傳承和弘揚(yáng)偉大奮斗精神,汲取其精髓和力量,奮發(fā)向上、實(shí)干興邦、堅(jiān)忍頑強(qiáng)、超越自我,在拼搏進(jìn)取中譜寫(xiě)嶄新篇章,為偉大奮斗精神注入時(shí)代活力和豐富內(nèi)涵。
(作者:韓雪青,系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授)